El proceso de laicización social experimentado en España desde principios del siglo XX conllevó un anticlericalismo político activo, el cual supuso un cambio en un amplio sector de la población. Se pasó, de hecho, a un discurso dicotómico entre tradición y modernidad, provocando que la cuestión religiosa se convirtiera en problema nacional, elevando el conflicto al primer plano de la vida pública y transformándose el anticlericalismo en un movimiento de masas demandante de la retirada de la religión al ámbito privado y la separación total del Estado con la llegada de la Segunda República.
Si bien el republicanismo español ha sido tradicionalmente anticlerical, conforme se acercaba el tercer decenio sus postulados iban a ser cada vez más vehementes. Es por ello por lo que la presente tesis doctoral inicia con el objetivo de dilucidar cómo se manifestó el clericalismo y el anticlericalismo en la prensa malagueña durante la Segunda República. Esta dualidad conceptual clerical-anticlerical no siempre se ha profundizado lo suficiente en la historiografía, por lo que se hacen necesarios nuevos estudios para completar cómo se han ido desarrollando estas manifestaciones ideológicas en las diferentes poblaciones de España durante la Segunda República.
En el caso de Málaga, vamos a ver cómo gran parte de la prensa que se editaba en este periodo experimentó una división entre aquellos diarios afines a la derecha política, tradicionalmente más cercanos a la Iglesia, y aquellos otros diarios de izquierdas donde mantendrán una lucha frontal contra la Iglesia durante este tiempo.
El estudio de la prensa nos va a aportar no solo fechas, personajes, acontecimientos señalados, etc., sino también una serie de ideas, sentimientos y manifestaciones políticas que serían difíciles de obtener de otro tipo de fuente, tanto para una visión clerical como anticlerical del transcurso de la Segunda República.
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